ارسال دیدگاه
ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
تعداد بازدید : 0
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
تعداد بازدید : 0
|
|
|
|
|
|
|
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
تعداد بازدید : 2
شاه‌بیت
خبر دارند در بندند وقتی باز می‌گردند مگر آدم بیاموزد وفا را از کبوترها
|
|
|
|
|
|
|
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
«رسالت» راهکارهای ترویج فرهنگ ازدواج آسان را بررسی میکندتعداد بازدید : 5
ازدواج آسان از اقتصاد تا فرهنگ
گروه فرهنگی
همزمان با شروع ماه رجب، بسیاری از خانواده‌ها کوشیدند تا بستر پیوند آسان زوج‌ها را در دنیای پرزرق‌وبرق امروز فراهم سازند. فراهم‌سازی بستری که می‌تواند شروع آرامش‌انگاری و به‌جا آوردن سنت پیامبر اسلام باشد. در این خصوص هستند نهادها و ارگان‌هایی که آستین همت را بالا زده و برای تحقق این امر خداپسندانه پیشگام شده‌اند. در این راستا رئیس سازمان بسیج سازندگی عنوان کرد: «فراهم کردن بسترهای ازدواج آسان مقدمه حل مشکل جمعیت است و بسیج نیز در این موضوع حساس و مهم نقش‌آفرینی خواهد کرد.» اما سؤال این است که چقدر به این امر آسان توجه می‌شود؟ درحالی‌که زنگ خطر تجرد کشور به صدا درآمده و تشکیل خانواده، گذر از هفت‌خوان رستم شده است.
در قرآن کریم کلمه زوج با مشتقاتش هشتاد و یک‌مرتبه و لفظ نکح بیست‌وسه بار تکرار شده است و حتی پیامبر اکرم(ص) فرمود: «هرکس ازدواج کند نیمی از دینش را حفظ کرده، پس باید در نیم دیگر از خدا بترسد.» از دیدگاه اسلام ترک ازدواج و مجرد زیستن نه‌تنها فضیلتی محسوب نمی‌شود بلکه به‌عنوان از دست دادن خیر و برکات و آثار فراوان معنوی نیز شناخته‌شده است.
دراین‌باره معاون وزارت ورزش و جوانان کشور نیز اخیرا در برنامه محرمانه مطرح کرد بالا رفتن سن ازدواج بر فرزندآوری جامعه آسیب می‌زند و جمعیت ایران از سن جوان فاصله گرفته و به سمت پیری می‌رود. باوجوداین نوع آسیب اجتماعی باید اقدامات اساسی در امر ایجاد انگیزه و تمایل جوانان به ازدواج را انجام داد و علت‌هایی چون نیافتن همسر مناسب، ترس از ازدواج ناموفق، بی‌اعتمادی به‌طرف مقابل، مردد بودن جوان، بالا بردن هزینه ازدواج، اشتغال توسط روانشناسان و جامعه شناسان انجام تا به ارائه راهکارهای مناسب پرداخته شود. در بررسی بیشتر این موضوع «رسالت» به گفت‌وگو با غلامرضا افروز، روانشناس و پژوهشگر مسائل خانواده پرداخت.
ازدواج،مهم‌ترین انتخاب انسان
در گستره حیات
غلامرضا افروز، روانشناس و پژوهشگر مسائل خانواده در تشریح ازدواج آسان و ماندگار به خبرنگار فرهنگی «رسالت» گفت: «ازدواج، مهم‌ترین انتخاب انسان در گستره حیات است و امری والا‌تر از این در زندگی او وجود ندارد. به‌طور حتم ازدواج نیاز فطری و اجتماعی انسان است که مسیر ادامه زندگی او را رقم می‌زند. بنابراین کسی که از ازدواج امتناع کند، در درازمدت دچار مشکلات جسمی، روحی و روانی خواهد شد.»
وی افزود: «برای هر کشوری جمعیت هوشمند و سالم یک سرمایه اجتماعی است و رهبران اجتماع نیاز به رشد قابل‌توجه جمعیت خوددارند. بهترین شیوه گسترش جمعيت، ازدواج ماندگار است. گفتنی است چنانچه ازدواجی ماندگار نباشد، بچه‌ای هم به دنیا نخواهد آمد.»
افروز تصریح کرد: «نگرش مثبت در فرزندآوری و فرزند پروری حاصل ازدواج ماندگار است. بنابراین ضرورت دارد دولت با ارائه تسهیلات لازم، مردم را به این امر تشویق کند. به‌طور مثال به هر خانم که تازه ازدواج‌کرده، هدیه مالی ارائه دهد یا پس از فرزند آوری، ماهیانه مبلغی به‌حساب او واریز شود. همچنین برای مرد متأهل و بچه‌دار تسهیلاتی برای استخدام، میزان حقوق و ساعت کار در نظر گرفته شود.»
این پژوهشگر مسائل خانواده همچنین خاطرنشان کرد: «غایت ازدواج، رسیدن به آرامش است و همسر خوب کسی است که در این راه شریک زندگی خود را یاری کند. انتخاب فردی که بتواند در کل ادوار زندگی آرامش باشد، کار آسانی نیست بنابراین انتخاب درست ضرورت بسیاری دارد. یک پسر یا یک دختر می‌توانند فرزند، دوست، کارمند یا خواهر و برادر خوبی باشند اما این هیچ‌گاه به معنی همسر خوبی بودن، نیست.»
وی گفت: «به استناد آمار رسمی، طی دو سال گذشته از هر پنج ازدواج، دو ازدواج به طلاق کشیده، یک ازدواج در آستانه طلاق، یک ازدواج در مرز سردی و بی‌تفاوتی و تنها یک ازدواج به قوت قبل خود باقی‌مانده است. بنابراین فراوانی طلاق گسترش‌یافته و این درحالی است که هیچ‌کس بافکر جدایی ازدواج نمی‌کند و تماما فکر به خوشبختی و روزهای باهم بودن، می‌کنند.»
او یادآور شد:«ریشه طلاق، حاکمیت رفتارهای بد روانی و جنسی است و غایت ازدواج آرامش است. چنانچه آرامش کمرنگ شود، ریشه‌های طلاق شکل می‌گیرند و زوج به عدم امکان زندگی مشترک می‌رسند.»
ازدواج آسان به ماندگاری آن کمک می‌کند
افروز اظهار کرد: «ازدواج دو گام دارد؛ نخست انتخاب درست و ازدواج آسان است. در تمام دنیا ازدواج و پیمان عقد یک باور قلبی و یک پیمان معنوی و اخلاقی است که معنا دارد. بنابراین توصیه می‌شود پیش از تصمیم نهایی ازدواج، جوانان حداقل در
۱۰ جلسه یکدیگر را ملاقات کنند تا تصمیم بر پایه منطق گرفته شود. تعجیل در ازدواج، توجه به ثروت و تحصیلات ازجمله تفکرات و معیارهای اشتباهی است که مانع از شناخت درست می‌شوند.»
این روانشناس عنوان کرد:«لازم است بگویم ازدواج مدرن و سنتی مهم نیست. هر ازدواجی که تأکید بر انتخاب دقیق داشته باشد موفق است. همچنین ازدواج ماندگار نیز دو مرحله دارد؛ انتخاب دقیق و برگزاری مراسم آسان. تفکر این‌که جهیزیه بر عهده خانواده دختر است و سایر هزینه‌ها بر عهده پسر، نادرست است. خانواده هر دو طرف باید بکوشند تا شرایط زندگی و الزامات آن را برای فرزندشان تهیه کنند.بنابراین پدران و مادران همچون چتر آرامش‌بخشی بر روی سر جوانان هستند و تا یکدیگر را بشناسند، تأکید بر این است که فرآیند شناخت باهدف خاصی صورت گیرد. هدف غایی ازدواج رسیدن به آرامش و خوشبختی است. ازدواج یک مسیر است مقصد نیست، برای همین باید ببینیم فردی که انتخاب کردیم می‌تواند به من آرامش بدهد، باید بدانیم که مؤلفه‌های آرامش‌گری چیست و ما به دنبال چه صفات و خصایصی هستیم؟»
افروز در پایان این گفت‌وگو متذکر شد: «تشریفات آسان ازجمله عوامل مهمی است که به ازدواج ماندگار کمک می‌کند. مهریه، جهیزیه یا سایر موارد، نباید به‌گونه‌ای وضع شود که موجب نگرانی دو طرف شود. اسلام بر عقلانیت استوار است بنابراین مهریه‌ای که بالقوه فرد نتواند پرداخت کند، نادرست است.»
همزمان با شروع ماه رجب، بسیاری از خانواده‌ها کوشیدند تا بستر پیوند آسان زوج‌ها را در دنیای پرزرق‌وبرق امروز فراهم سازند. فراهم‌سازی بستری که می‌تواند شروع آرامش‌انگاری و به‌جا آوردن سنت پیامبر اسلام باشد. در این خصوص هستند نهادها و ارگان‌هایی که آستین همت را بالا زده و برای تحقق این امر خداپسندانه پیشگام شده‌اند. در این راستا رئیس سازمان بسیج سازندگی عنوان کرد: «فراهم کردن بسترهای ازدواج آسان مقدمه حل مشکل جمعیت است و بسیج نیز در این موضوع حساس و مهم نقش‌آفرینی خواهد کرد.» اما سؤال این است که چقدر به این امر آسان توجه می‌شود؟ درحالی‌که زنگ خطر تجرد کشور به صدا درآمده و تشکیل خانواده، گذر از هفت‌خوان رستم شده است.
در قرآن کریم کلمه زوج با مشتقاتش هشتاد و یک‌مرتبه و لفظ نکح بیست‌وسه بار تکرار شده است و حتی پیامبر اکرم(ص) فرمود: «هرکس ازدواج کند نیمی از دینش را حفظ کرده، پس باید در نیم دیگر از خدا بترسد.» از دیدگاه اسلام ترک ازدواج و مجرد زیستن نه‌تنها فضیلتی محسوب نمی‌شود بلکه به‌عنوان از دست دادن خیر و برکات و آثار فراوان معنوی نیز شناخته‌شده است.
دراین‌باره معاون وزارت ورزش و جوانان کشور نیز اخیرا در برنامه محرمانه مطرح کرد بالا رفتن سن ازدواج بر فرزندآوری جامعه آسیب می‌زند و جمعیت ایران از سن جوان فاصله گرفته و به سمت پیری می‌رود. باوجوداین نوع آسیب اجتماعی باید اقدامات اساسی در امر ایجاد انگیزه و تمایل جوانان به ازدواج را انجام داد و علت‌هایی چون نیافتن همسر مناسب، ترس از ازدواج ناموفق، بی‌اعتمادی به‌طرف مقابل، مردد بودن جوان، بالا بردن هزینه ازدواج، اشتغال توسط روانشناسان و جامعه شناسان انجام تا به ارائه راهکارهای مناسب پرداخته شود. در بررسی بیشتر این موضوع «رسالت» به گفت‌وگو با غلامرضا افروز، روانشناس و پژوهشگر مسائل خانواده پرداخت.
ازدواج،مهم‌ترین انتخاب انسان
در گستره حیات
غلامرضا افروز، روانشناس و پژوهشگر مسائل خانواده در تشریح ازدواج آسان و ماندگار به خبرنگار فرهنگی «رسالت» گفت: «ازدواج، مهم‌ترین انتخاب انسان در گستره حیات است و امری والا‌تر از این در زندگی او وجود ندارد. به‌طور حتم ازدواج نیاز فطری و اجتماعی انسان است که مسیر ادامه زندگی او را رقم می‌زند. بنابراین کسی که از ازدواج امتناع کند، در درازمدت دچار مشکلات جسمی، روحی و روانی خواهد شد.»
وی افزود: «برای هر کشوری جمعیت هوشمند و سالم یک سرمایه اجتماعی است و رهبران اجتماع نیاز به رشد قابل‌توجه جمعیت خوددارند. بهترین شیوه گسترش جمعيت، ازدواج ماندگار است. گفتنی است چنانچه ازدواجی ماندگار نباشد، بچه‌ای هم به دنیا نخواهد آمد.»
افروز تصریح کرد: «نگرش مثبت در فرزندآوری و فرزند پروری حاصل ازدواج ماندگار است. بنابراین ضرورت دارد دولت با ارائه تسهیلات لازم، مردم را به این امر تشویق کند. به‌طور مثال به هر خانم که تازه ازدواج‌کرده، هدیه مالی ارائه دهد یا پس از فرزند آوری، ماهیانه مبلغی به‌حساب او واریز شود. همچنین برای مرد متأهل و بچه‌دار تسهیلاتی برای استخدام، میزان حقوق و ساعت کار در نظر گرفته شود.»
این پژوهشگر مسائل خانواده همچنین خاطرنشان کرد: «غایت ازدواج، رسیدن به آرامش است و همسر خوب کسی است که در این راه شریک زندگی خود را یاری کند. انتخاب فردی که بتواند در کل ادوار زندگی آرامش باشد، کار آسانی نیست بنابراین انتخاب درست ضرورت بسیاری دارد. یک پسر یا یک دختر می‌توانند فرزند، دوست، کارمند یا خواهر و برادر خوبی باشند اما این هیچ‌گاه به معنی همسر خوبی بودن، نیست.»
وی گفت: «به استناد آمار رسمی، طی دو سال گذشته از هر پنج ازدواج، دو ازدواج به طلاق کشیده، یک ازدواج در آستانه طلاق، یک ازدواج در مرز سردی و بی‌تفاوتی و تنها یک ازدواج به قوت قبل خود باقی‌مانده است. بنابراین فراوانی طلاق گسترش‌یافته و این درحالی است که هیچ‌کس بافکر جدایی ازدواج نمی‌کند و تماما فکر به خوشبختی و روزهای باهم بودن، می‌کنند.»
او یادآور شد:«ریشه طلاق، حاکمیت رفتارهای بد روانی و جنسی است و غایت ازدواج آرامش است. چنانچه آرامش کمرنگ شود، ریشه‌های طلاق شکل می‌گیرند و زوج به عدم امکان زندگی مشترک می‌رسند.»
ازدواج آسان به ماندگاری آن کمک می‌کند
افروز اظهار کرد: «ازدواج دو گام دارد؛ نخست انتخاب درست و ازدواج آسان است. در تمام دنیا ازدواج و پیمان عقد یک باور قلبی و یک پیمان معنوی و اخلاقی است که معنا دارد. بنابراین توصیه می‌شود پیش از تصمیم نهایی ازدواج، جوانان حداقل در
۱۰ جلسه یکدیگر را ملاقات کنند تا تصمیم بر پایه منطق گرفته شود. تعجیل در ازدواج، توجه به ثروت و تحصیلات ازجمله تفکرات و معیارهای اشتباهی است که مانع از شناخت درست می‌شوند.»
این روانشناس عنوان کرد:«لازم است بگویم ازدواج مدرن و سنتی مهم نیست. هر ازدواجی که تأکید بر انتخاب دقیق داشته باشد موفق است. همچنین ازدواج ماندگار نیز دو مرحله دارد؛ انتخاب دقیق و برگزاری مراسم آسان. تفکر این‌که جهیزیه بر عهده خانواده دختر است و سایر هزینه‌ها بر عهده پسر، نادرست است. خانواده هر دو طرف باید بکوشند تا شرایط زندگی و الزامات آن را برای فرزندشان تهیه کنند.بنابراین پدران و مادران همچون چتر آرامش‌بخشی بر روی سر جوانان هستند و تا یکدیگر را بشناسند، تأکید بر این است که فرآیند شناخت باهدف خاصی صورت گیرد. هدف غایی ازدواج رسیدن به آرامش و خوشبختی است. ازدواج یک مسیر است مقصد نیست، برای همین باید ببینیم فردی که انتخاب کردیم می‌تواند به من آرامش بدهد، باید بدانیم که مؤلفه‌های آرامش‌گری چیست و ما به دنبال چه صفات و خصایصی هستیم؟»
افروز در پایان این گفت‌وگو متذکر شد: «تشریفات آسان ازجمله عوامل مهمی است که به ازدواج ماندگار کمک می‌کند. مهریه، جهیزیه یا سایر موارد، نباید به‌گونه‌ای وضع شود که موجب نگرانی دو طرف شود. اسلام بر عقلانیت استوار است بنابراین مهریه‌ای که بالقوه فرد نتواند پرداخت کند، نادرست است.»
|
|
|
|
|
|
|
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
تعداد بازدید : 2
معراج السعادة
و این خوفی است بی‌فایده و علامت آن ، آن است که گاهی اگر حدیث مرگ و دوزخ را شنید فی‌الجمله تأثیری در دل او می‌کند ولیکن اثر در اعضا و جوارح نمی‌کند و آن‌ها رامقید به طاعت نمی‌نماید و از معاصی بازنمی‌دارد و چنین خوفی ، خوف نیست بلکه حدیث نفس و حرکت خاطر است و وجود وعدم آن مساوی است و اگر از حد خود متجاوز شود و به حد افراط رسد، چه بسا باشد که منجر به ناامیدی و یأس از رحمت خدا گردد و این حد ضلال و کفر است . «لا ییأس من روح الله القوم الکافرون.» و شکی نیست که چون خوف به این حد رسد آدمی را از عمل و طاعت بازمی‌دارد ، زیرا که تا امید نباشد خاطر را نشاطی و دل را شوقی نیست و چون نشاط و شوق برطرف شد کسالت روی می‌دهد و آدمی از عمل بازمی‌ماند و چنین خوفی محض فساد و نقصان و در نزد عقل و شرع مذموم است . بلکه اصل خوف بالحقیقه چون ناشی از عجز و بیچارگی و از جهل به عاقبت کار خود حاصل است ، عین نقص و قصور است ، زیرا که کمال حقیقی ، چیزی است که : از برای خدا نتوان ثابت کرد ، مانند علم و قدرت و امثال این‌ها . ولیکن هرگاه واسطه برطرف شدن نقصی بدتر که ارتکاب معاصی و رسیدن به فضایل دیگر شود به این جهت کمال می‌شود .پس هر خوفی که این فواید بر او مترتب نگردد مذموم خواهد بود . بلکه بسا باشد که باعث موت یا مرض یا فساد عقل گردد و این مانند آن است که :
در تأدیب هر طفل اورا چنان بزنند که بمیرد یا عضوی از آن را بشکنند .
فصل پنجم : کیفیت تحصیل صفت خوف از خدا جل جلاله
چون فضیلت خوف را دانستی و شرف آن را شناختی باید در صدد تحصیل آن برآیی و خود را به آن صفت بیارایی و به چند طریق تحصیل خوف از خدا باید کرد . ابتدا این مطلب را با مثالی توضیح می دهیم و آن ، این است که : هرگاه شیری قوی پنجه در راهی خفته باشد کسی که از بودن شیر در آنجا خبر ندارد بی باک رو به آن راه می رود و همچنین آنکه بودن شیر را می داند ولیکن سبعیت و درندگی شیر را نیافته است و از آن احتراز نمی کند و بسا باشد که : اندکی حکایت حمله و درندگی آن را شنیده و لیکن چون مدتی از آن گذشته ملتفت آن نیست و به این جهت نمی ترسد و گاه است که : از همه این‌ها مطلع است ولیکن به شمشیر یا قوت خود مغرور است و به این سبب از آن حذر نمی نماید .
در تأدیب هر طفل اورا چنان بزنند که بمیرد یا عضوی از آن را بشکنند .
فصل پنجم : کیفیت تحصیل صفت خوف از خدا جل جلاله
چون فضیلت خوف را دانستی و شرف آن را شناختی باید در صدد تحصیل آن برآیی و خود را به آن صفت بیارایی و به چند طریق تحصیل خوف از خدا باید کرد . ابتدا این مطلب را با مثالی توضیح می دهیم و آن ، این است که : هرگاه شیری قوی پنجه در راهی خفته باشد کسی که از بودن شیر در آنجا خبر ندارد بی باک رو به آن راه می رود و همچنین آنکه بودن شیر را می داند ولیکن سبعیت و درندگی شیر را نیافته است و از آن احتراز نمی کند و بسا باشد که : اندکی حکایت حمله و درندگی آن را شنیده و لیکن چون مدتی از آن گذشته ملتفت آن نیست و به این جهت نمی ترسد و گاه است که : از همه این‌ها مطلع است ولیکن به شمشیر یا قوت خود مغرور است و به این سبب از آن حذر نمی نماید .
|
|
|
|
|
|
|
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
تعداد بازدید : 3
کتابخانه
تجسم حماسه
این کتاب مجموعه درس گفتارهایی در شناخت هنرهای تجسمی انقلاب اسلامی است که به حوزه‌های گوناگون هنرهای تجسمی انقلاب توسط هنرمندان و اساتید نسل اول هنر انقلاب پرداخته و به کوشش محمدعلی رجبی دوانی منتشر شد. «تجسم حماسه» کتـابی ارزشـمند، ارمغانـی اسـت از تجربـه غنـی هنرمندان بـزرگ گونه‌هـای مختلـف هنرهـای تجسـمی که انقلاب اسلامی ایـران را در آینه ذوق خویـش، هم خود تماشـا کردنـد و هم به دیگـران نمایاندند. هنرهای تجسـمی - اعم از نقاشـی، عکاسـی، کاریکاتـور، نقاشـی دیـواری، طراحـی پوستر و نشـان، تصویرسـازی، پیکره‌تراشـی و نگارگری-هر یک در حدوث انقلاب و بقای آن سـهمی داشـته و دارند. انقلاب اسلامی در ایـن جلوه‌هـا چهـره خویـش را نمایـان کـرد و بـه نیـروی آفرینشگری ایـن هنرمندان، آرمان‌هـا و آرزوهـای مردمانـش، تجسـم یافتنـد و مرئی و ملمـوس گردیدند. این کتاب که به همت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی تهیه‌شده، در ۹ فصل هنرهای نقاشی، عکاسی، نقاشی دیواری، گرافیک (پوستر و نشان)، کاریکاتور، مجسمه‌سازی، تصویرسازی و نگارگری انقلاب را موردبررسی و تأمل قرار می‌دهد.
این کتاب در 328 صفحه و قیمت 110هزار تومان توسط انتشارات سوره مهر منتشرشده و در دسترس علاقه‌مندان است.
این کتاب مجموعه درس گفتارهایی در شناخت هنرهای تجسمی انقلاب اسلامی است که به حوزه‌های گوناگون هنرهای تجسمی انقلاب توسط هنرمندان و اساتید نسل اول هنر انقلاب پرداخته و به کوشش محمدعلی رجبی دوانی منتشر شد. «تجسم حماسه» کتـابی ارزشـمند، ارمغانـی اسـت از تجربـه غنـی هنرمندان بـزرگ گونه‌هـای مختلـف هنرهـای تجسـمی که انقلاب اسلامی ایـران را در آینه ذوق خویـش، هم خود تماشـا کردنـد و هم به دیگـران نمایاندند. هنرهای تجسـمی - اعم از نقاشـی، عکاسـی، کاریکاتـور، نقاشـی دیـواری، طراحـی پوستر و نشـان، تصویرسـازی، پیکره‌تراشـی و نگارگری-هر یک در حدوث انقلاب و بقای آن سـهمی داشـته و دارند. انقلاب اسلامی در ایـن جلوه‌هـا چهـره خویـش را نمایـان کـرد و بـه نیـروی آفرینشگری ایـن هنرمندان، آرمان‌هـا و آرزوهـای مردمانـش، تجسـم یافتنـد و مرئی و ملمـوس گردیدند. این کتاب که به همت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی تهیه‌شده، در ۹ فصل هنرهای نقاشی، عکاسی، نقاشی دیواری، گرافیک (پوستر و نشان)، کاریکاتور، مجسمه‌سازی، تصویرسازی و نگارگری انقلاب را موردبررسی و تأمل قرار می‌دهد.
این کتاب در 328 صفحه و قیمت 110هزار تومان توسط انتشارات سوره مهر منتشرشده و در دسترس علاقه‌مندان است.
|
|
|
|
|
|
|
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
تعداد بازدید : 0
|
|
|
|
|
|
|
ارسال دیدگاه
- ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
- دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
- از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
- دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.
عناوین این شماره
-
شاه‌بیت
-
ازدواج آسان از اقتصاد تا فرهنگ
-
معراج السعادة
-
کتابخانه
