معاون توسعه مشارکت‌های مردمی کمیته امداد خبر داد:
فعالیت ۶ هزار آشپزخانه و توزیع غذای گرم بین نیازمندان در پویش اطعام حسینی(ع)
معاون توسعه مشارکت‌های مردمی کمیته امداد از فعالیت ۶هزار آشپزخانه و توزیع غذای گرم بین نیازمندان درقالب پویش اطعام حسینی(ع) با همکاری کمیته امداد و مراکز نیکوکاری و هیئات مذهبی خبر داد و گفت:این پویش از ابتدای محرم آغاز و تا پایان صفر ادامه دارد.به گزارش خبرنگار روزنامه رسالت، حبیب‌اله آسوده، معاون توسعه مشارکت‌های مردمی کمیته امداد پویش اظار داشت: "اطعام و احسان حسینی" در قالب طبخ و توزیع غذای گرم و همچنین تهیه، بسته‌بندی و توزیع بسته‌های معیشتی میان نیازمندان و با استفاده از ظرفیت هیات های مذهبی، مراکز نیکوکاری و خیّران با هدف ترویج فرهنگ انفاق و نیکوکاری از روز یکشنبه ۱۷ تیر برابر با یکم محرم الحرام آغاز شده و تا پایان ماه صفر ادامه دارد.معاون توسعه مشارکت‌های مردمی کمیته امداد ادامه داد: پیش‌بینی می‌شود طبق برنامه‌ریزی انجام شده، تعداد آشپزخانه‌های فعال و همچنین طبخ غذا نسبت به سال گذشته ۳۰ درصد افزایش پیدا کند.این مقام مسئول اشاره کرد: پویش احسان حسینی نیز یکی دیگر از پویش‌هایی است که در ایام محرم و صفر اجرا می‌شود که در قالب آن علاوه بر توزیع بسته‌های معیشتی، خدماتی نیز در حوزه‌های درمان و مسکن برای نیازمندان و مددجویان انجام می‌شود که در واقع خیرین و نیکوکاران می‌توانند نذر خود را در این بخش ادا کنند.معاون توسعه مشارکت‌های مردمی کمیته امداد خاطر نشان کرد: خیرین می‌توانند از طریق سرشماره #۸۸۸۷* و #۱۲* یا از طریق شماره کارت ۰۳۷۹۹۷۹۰۰۰۰۴۰۲۰ کمک‌های خود را در پویش اطعام و احسان حسینی اهدا کنند.وی عنوان کرد: در قالب پویش‌های اشاره شده هیچ اعتبار دولتی استفاده نمی‌شود و تمام هزینه‌ها توسط خیرین انجام می‌شود.آسوده به پویش «به عشق حسین(ع)» اشاره کرد و افزود: در قالب این پویش، کمیته امداد در این پویش اقدام به جذب حامیان برای فرزندان ایتام و محسنین می‌کند و هموطنان می‌توانند حداقل یک فرزند را به نیت شهدای کربلا تحت حمایت خود قرار دهند.معاون توسعه مشارکت‌های مردمی کمیته امداد در ارتباط با پذیرش ایتام در قالب به عشق حسین(ع) خاطرنشان کرد: خیرین می‌توانند با ارسال عدد ۱ به سرشماره ۳۰۰۰۳۳۳۳ و یا از طریق درگاه‌های سایت اکرام و همچنین مراجعه به پایگاه‌های کمیته امداد نسبت به حمایت از ایتام اقدام کنند.
