

انتخاب نشریه
جستجو بر اساس تاریخ
معراج السعادة (136)
و چگونه چنین نباشد و حال اینکه کسی که احتراز نکند از موضعی که ظن هلاکت باشد و هلاک شود بهحکم شریعت مقدسه باعث قتل خود شده است و به هلاکت ابدیه و شقاوت سرمدیه گرفتار گشته است . پس کسی که مبتلابه این صفت باشد باید اول مفاسد آن را در دنیا و آخرت به نظر آورد بعدازآن ، هر کاری که میخواهد بکند . ابتدا در آن تأمل کند اگر عقل و شرع تجویز آن را کند، مرتکب شود والا از آن اجتناب نماید و بسا باشد که معالجه این صفت موقوف باشد بر اینکه از بعضی چیزها که احتراز از آن لازم نیست احتراز کند تا به حد وسط بایستد .
جبن
و اما جبن : که در طرف مقابل تفریط واقع است ، آن است که : از چیزی که نبایدحذر کرد احتراز نماید و این صفت در نهایت خباثت و موجب هلاکت است ، آدمی به سبب آن ذلیل و خوار و زندگانی او تلخ و ناگوار می گردد و مردم در جان و مال اوطمع می کنند و ظلمه دست تسلط بر او می گشایند و صاحب آن مضطرب و بی ثبات وکسل و راحت دوست ، [راحت طلب] می شود و به این جهت از جمیع سعادات بازمی ماند و انواع فضایح و رسوایی را متحمل می شود و فحش و دشنام را بر خودمی پسندد و نام نیک را بر باد می دهد و از این جهت سید رسل صلی الله علیه و آله فرمودند که : «سزاوار نیست که مؤمن بخیل یا جبان باشد.» و فرمودند که : «بار پروردگارا ! پناه می گیرم به تو از بخل و پناه می گیرم به تو از جبن.» کیفیت معالجه آن ، در بیان صفت خوف که از لوازم صفت جبن ناشی از آن است ، بیان می شود و ضد این دو جنس ، صفت شجاعت است که عبارت است از اطاعت قوه غضبیه ازبرای قوه عاقله ، یعنی نترسد از آنچه نباید ترسید و حذر کند از آنچه باید از آن احترازکند و این
صفت ، اشرف صفات کمالیه و افضل ملکات نفسانیه است و کسی که این صفت را نداشته باشد حقیقتا از جمله زنان است و از مردی بی نشان . از این جهت که خدای تعالی در وصف نیکان اصحاب پیغمبر صلی الله علیه و آله می فرماید : «اشدآء علی الکفار» یعنی : «سخت و شدیدند بر کفار.» و به این سبب امیر مؤمنان علیه السلام در وصف مؤمن فرمودند که : «دل مؤمن ازسنگ محکم تر است.» و از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مروی است که : «مؤمن از کوه محکم تر است ، زیرا که سنگ از کوه می ریزد و از دین مؤمن هیچ فرو نمیریزد.» و اما انواع صفات رذیله متعلقه به قوه غضبیه بسیار است .
جبن
و اما جبن : که در طرف مقابل تفریط واقع است ، آن است که : از چیزی که نبایدحذر کرد احتراز نماید و این صفت در نهایت خباثت و موجب هلاکت است ، آدمی به سبب آن ذلیل و خوار و زندگانی او تلخ و ناگوار می گردد و مردم در جان و مال اوطمع می کنند و ظلمه دست تسلط بر او می گشایند و صاحب آن مضطرب و بی ثبات وکسل و راحت دوست ، [راحت طلب] می شود و به این جهت از جمیع سعادات بازمی ماند و انواع فضایح و رسوایی را متحمل می شود و فحش و دشنام را بر خودمی پسندد و نام نیک را بر باد می دهد و از این جهت سید رسل صلی الله علیه و آله فرمودند که : «سزاوار نیست که مؤمن بخیل یا جبان باشد.» و فرمودند که : «بار پروردگارا ! پناه می گیرم به تو از بخل و پناه می گیرم به تو از جبن.» کیفیت معالجه آن ، در بیان صفت خوف که از لوازم صفت جبن ناشی از آن است ، بیان می شود و ضد این دو جنس ، صفت شجاعت است که عبارت است از اطاعت قوه غضبیه ازبرای قوه عاقله ، یعنی نترسد از آنچه نباید ترسید و حذر کند از آنچه باید از آن احترازکند و این
صفت ، اشرف صفات کمالیه و افضل ملکات نفسانیه است و کسی که این صفت را نداشته باشد حقیقتا از جمله زنان است و از مردی بی نشان . از این جهت که خدای تعالی در وصف نیکان اصحاب پیغمبر صلی الله علیه و آله می فرماید : «اشدآء علی الکفار» یعنی : «سخت و شدیدند بر کفار.» و به این سبب امیر مؤمنان علیه السلام در وصف مؤمن فرمودند که : «دل مؤمن ازسنگ محکم تر است.» و از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مروی است که : «مؤمن از کوه محکم تر است ، زیرا که سنگ از کوه می ریزد و از دین مؤمن هیچ فرو نمیریزد.» و اما انواع صفات رذیله متعلقه به قوه غضبیه بسیار است .


ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.